ताम्र (ताँबा) भस्म: परिचय, शोधन, भस्मीकरण, परीक्षा, गुण एवं पारंपरिक उपयोग
ताम्र (ताँबा) भस्म: परिचय, शोधन, भस्मीकरण, परीक्षा, गुण एवं पारंपरिक उपयोग
परिचय
ताम्र अर्थात् ताँबा आयुर्वेद के रसशास्त्र में वर्णित प्रमुख धातुओं में से एक है। प्राचीन आयुर्वेदिक ग्रंथों में ताम्र का उपयोग विभिन्न औषधीय योगों में किया गया है और ताम्र से तैयार की जाने वाली ताम्र भस्म का भी विस्तृत वर्णन मिलता है। रसशास्त्र में किसी भी धातु को औषधीय प्रयोग के योग्य बनाने के लिए उसके शोधन, मारण और भस्मीकरण की प्रक्रियाओं को विशेष महत्व दिया गया है।
ताम्र के विषय में प्राचीन ग्रंथों में इसकी पहचान, श्रेष्ठ और अशुद्ध प्रकारों का वर्णन, शोधन की विभिन्न विधियाँ, भस्म बनाने की प्रक्रियाएँ तथा भस्म की परीक्षा के तरीके बताए गए हैं।
ताम्र को सामान्य रूप से लाल वर्ण, चमकीली और तन्य धातु के रूप में जाना जाता है। इसके भौतिक गुणों के कारण प्राचीन समय से ही इसका उपयोग विभिन्न कार्यों में होता आया है। रसशास्त्रीय दृष्टि से हालांकि केवल सामान्य ताम्र पर्याप्त नहीं माना गया, बल्कि भस्म निर्माण के लिए उपयुक्त एवं शुद्ध ताम्र का चयन आवश्यक बताया गया है।
प्राचीन विवरण के अनुसार ताम्र के दो प्रमुख भेद माने गए हैं—नेपाली ताम्र और म्लेच्छ ताम्र। इनमें नेपाली ताम्र को श्रेष्ठ तथा भस्म निर्माण के लिए अधिक उपयुक्त माना गया है।
ताम्र के भेद
रसशास्त्रीय ग्रंथों में ताम्र के मुख्यतः दो प्रकार बताए गए हैं—
नेपाली ताम्र
म्लेच्छ ताम्र
इन दोनों की पहचान उनके रंग, वजन, कठोरता और अन्य भौतिक लक्षणों के आधार पर करने का वर्णन मिलता है।
नेपाली ताम्र
नेपाली ताम्र को श्रेष्ठ ताम्र माना गया है। भस्म आदि औषधीय कार्यों में इसके उपयोग का विशेष उल्लेख मिलता है।
श्रेष्ठ नेपाली ताम्र के प्रमुख लक्षण इस प्रकार बताए गए हैं—
ताम्र चिकना होना चाहिए।
वजन में भारी होना चाहिए।
इसका रंग लाल होना चाहिए।
यह अपेक्षाकृत कोमल होना चाहिए।
चोट मारने पर चूर्ण नहीं बनना चाहिए।
चोट करने पर धातु फैलती या बढ़ती हुई दिखाई देनी चाहिए।
ऐसे ताम्र को औषधीय कार्यों के लिए अधिक उपयुक्त माना गया है।
प्राचीन समय में अच्छे ताम्र की पहचान अनुभव और धातु के भौतिक गुणों के आधार पर की जाती थी। इसलिए ताम्र के चयन को भस्म की गुणवत्ता का महत्वपूर्ण आधार माना गया।
म्लेच्छ ताम्र
म्लेच्छ ताम्र को औषधीय कार्यों के लिए अनुपयुक्त बताया गया है।
इसके प्रमुख लक्षण निम्न माने गए हैं—
इसका रंग सफेद या कृष्ण अर्थात् काला हो सकता है।
इसमें थोड़ा-बहुत लाल रंग दिखाई दे सकता है।
यह अत्यधिक कठोर होता है।
इसे अच्छी तरह साफ करने के बाद भी कालापन बना रह सकता है।
इसके भौतिक गुण श्रेष्ठ ताम्र से अलग होते हैं।
प्राचीन रसशास्त्रीय मत के अनुसार ऐसे ताम्र का प्रयोग भस्म निर्माण में नहीं करना चाहिए।
ताम्र का भौतिक परिचय
प्राचीन विवरण में ताम्र का विशिष्ट गुरुत्व लगभग 8 बताया गया है। इसका गलनांक लगभग 1080°C के आसपास बताया गया है।
ताम्र ताप और विद्युत का अच्छा चालक है। इसी कारण प्राचीन काल से लेकर आधुनिक समय तक इसका उपयोग अनेक तकनीकी और घरेलू कार्यों में किया जाता रहा है।
रसशास्त्र में हालांकि धातु के इन सामान्य गुणों से अधिक महत्वपूर्ण उसका शोधन और संस्कार माना जाता है। औषधीय उपयोग के लिए ताम्र को सीधे प्रयोग करने के बजाय उसे निर्धारित प्रक्रियाओं से संस्कारित करने का वर्णन मिलता है।
भस्म निर्माण के लिए ताम्र का चयन
ताम्र भस्म बनाने के लिए प्राचीन ग्रंथों में उत्तम ताम्र के चयन पर विशेष जोर दिया गया है।
यदि उच्च गुणवत्ता का ताम्र उपलब्ध न हो तो कुछ पारंपरिक विधियों में तूतिया से ताम्र प्राप्त करने का उल्लेख मिलता है। इसके अतिरिक्त ताम्र के पुराने तारों तथा पुराने ताम्र सिक्कों के प्रयोग का भी वर्णन मिलता है।
हालांकि वर्तमान समय में किसी भी धातु या रासायनिक पदार्थ को औषधि निर्माण में प्रयोग करने से पहले उसकी शुद्धता और संरचना की वैज्ञानिक जाँच आवश्यक है।
तूतिया से ताम्र प्राप्त करने की पारंपरिक विधि
प्राचीन वर्णन के अनुसार लगभग ढाई सेर तूतिया को अच्छी तरह पीसकर एक छोटी लोहे की कढ़ाई में रखा जाता था।
इस छोटी कढ़ाई को एक बड़ी लोहे की कढ़ाई में रखा जाता और उचित प्रकार से ढक दिया जाता था।
इसके बाद बड़ी कढ़ाई में लगभग दस सेर मोटा कुटा हुआ त्रिफला चूर्ण और लगभग एक मन पानी डालने का उल्लेख मिलता है।
इस पात्र को खुली जगह में रखने का वर्णन है, जहाँ सूर्य की किरणें और चन्द्रमा की चाँदनी पड़ती रहे।
इस प्रकार लगभग दो महीने तक रखने के बाद पानी को छान लिया जाता था। पारंपरिक विवरण के अनुसार प्राप्त पानी का उपयोग स्याही बनाने में किया जाता था।
छोटी कढ़ाई को बाहर निकालने पर उसके पेंदे में जमा ताम्र को चाकू से खुरचकर अलग किया जाता था।
इस विधि से लगभग 40 तोला विशुद्ध ताम्र प्राप्त होने का उल्लेख मिलता है।
यह एक ऐतिहासिक रसशास्त्रीय विधि है और इसे आधुनिक प्रयोगशाला विधियों का विकल्प नहीं माना जाना चाहिए।
ताम्र शोधन का महत्व
आयुर्वेदिक रसशास्त्र में शोधन का अर्थ केवल धातु को बाहरी रूप से साफ करना नहीं है। शोधन को धातु के दोषों को कम करने और उसे आगे के संस्कारों के लिए उपयुक्त बनाने की प्रक्रिया के रूप में वर्णित किया गया है।
ताम्र के संबंध में भी विभिन्न शोधन विधियों का उल्लेख मिलता है।
शोधन के बाद ही ताम्र को भस्म निर्माण के लिए प्रयोग करने की बात कही गई है।
ताम्र की प्रथम शोधन विधि
तूतिया से प्राप्त ताम्र अथवा ताम्र तारों से प्राप्त ताम्र को अग्नि में खूब लाल करके आक के पत्तों के स्वरस में सात बार बुझाने का वर्णन मिलता है।
इसके बाद लगभग 2 सेर इमली के पत्तों को 10 सेर पानी में उबालने का उल्लेख है।
जब पानी लगभग 5 सेर शेष रह जाए तो इसे उतारकर छान लिया जाता है।
इस काढ़े में सेंधा नमक मिलाकर शुद्ध किए जाने वाले ताम्र को डालकर लगभग चार प्रहर तक आँच देने का वर्णन मिलता है।
यदि बीच में पानी सूखने लगे तो पारंपरिक विधि में गोमूत्र डालते रहने का उल्लेख है। इसके उपलब्ध न होने पर पानी के प्रयोग का भी वर्णन मिलता है।
इस प्रक्रिया को ताम्र शोधन की एक पारंपरिक विधि माना गया है।
ताम्र की दूसरी शोधन विधि
दूसरी विधि में नेपाली ताम्र के पत्र लिए जाते हैं।
इन ताम्र पत्रों को अग्नि में तपाकर क्रमशः विभिन्न द्रव्यों में बुझाने का वर्णन है।
इनमें प्रमुख हैं—
तेल
तक्र
गोमूत्र
कांजी
कुल्थी का क्वाथ
इन माध्यमों में ताम्र को दो से तीन बार बुझाने का उल्लेख मिलता है।
इस प्रकार संस्कारित ताम्र को आगे भस्म निर्माण के लिए प्रयोग किया जाता है।
ताम्र भस्म क्या है?
ताम्र भस्म ताम्र धातु को विशेष आयुर्वेदिक एवं रसशास्त्रीय प्रक्रियाओं द्वारा संस्कारित करके प्राप्त की जाने वाली सूक्ष्म भस्म है।
रसशास्त्र में भस्म निर्माण का उद्देश्य धातु को ऐसी अवस्था में परिवर्तित करना बताया गया है जिसमें उसका औषधीय प्रयोग किया जा सके।
ताम्र भस्म के निर्माण में शोधन, मर्दन, गन्धक आदि द्रव्यों के साथ संस्कार, पुट और बाद में भस्म की परीक्षा जैसी प्रक्रियाओं का वर्णन मिलता है।
भस्म की गुणवत्ता के लिए केवल उसका महीन होना पर्याप्त नहीं माना गया, बल्कि उसकी विशिष्ट परीक्षाएँ भी बताई गई हैं।
ताम्र भस्म की प्रथम निर्माण विधि
इस विधि में निम्न द्रव्यों का उल्लेख मिलता है—
हिंगुलोत्थ पारद — 1 तोला
शुद्ध गन्धक — 2 तोला
नींबू का रस
शुद्ध ताम्र पत्र
सबसे पहले पारद और गन्धक की कज्जली तैयार की जाती है।
इस कज्जली को नींबू के रस में अच्छी तरह मर्दन किया जाता है।
इसके बाद इसे शुद्ध ताम्र पत्रों पर लेप करने का वर्णन है।
लेप सूखने के बाद ताम्र पत्रों को सम्पुट में बंद किया जाता है। सम्पुट की संधियों को कपड़मिट्टी से बंद करके सुखाया जाता है।
इसके बाद हल्के पुट अर्थात् अर्धगजपुट की अग्नि देने का वर्णन मिलता है।
स्वांगशीतल होने के बाद ताम्र को बाहर निकालकर उसमें समभाग शुद्ध गन्धक का चूर्ण मिलाया जाता है।
इसे फिर नींबू के रस में अच्छी तरह घोटकर टिकिया बनाई जाती है और पूर्ववत् सम्पुट में रखकर पुट दिया जाता है।
ताम्र भस्म में पुट की भूमिका
रसशास्त्र में पुट का विशेष महत्व है। पुट के माध्यम से औषधि को नियंत्रित ताप प्रदान किया जाता है।
ताम्र भस्म के संदर्भ में मंद या हल्के पुट देने का उल्लेख मिलता है। प्रत्येक पुट के बाद भस्म को अच्छी तरह घोटना आवश्यक बताया गया है।
अत्यधिक ताप देने से ताम्र के कण पुनः जुड़कर डले या धात्विक रूप में आ सकते हैं। इसलिए पारंपरिक विधि में पुट की अग्नि को नियंत्रित रखने पर विशेष जोर दिया गया है।
ताम्र भस्म की नींबू रस परीक्षा
दो पुट देने के बाद भस्म को काँच के पात्र में रखने और उसके ऊपर खट्टे नींबू का रस डालकर लगभग एक दिन-रात रखने का वर्णन मिलता है।
इसके बाद नींबू के रस का निरीक्षण किया जाता है।
यदि नींबू के रस में हरापन दिखाई नहीं देता तो पारंपरिक विधि के अनुसार भस्म को उचित माना जाता है।
यदि नींबू के रस में हरापन दिखाई दे तो भस्म में अभी संस्कार की कमी मानी जाती है और समभाग गन्धक के साथ पुनः मर्दन करके एक और पुट देने का उल्लेख मिलता है।
इस बार पहले से भी कम आँच देने की बात कही गई है।
इसके बाद पुनः परीक्षा की जाती है।
ताम्र भस्म की दूसरी निर्माण विधि
दूसरी विधि में शोधन किए हुए ताम्र तारों का प्रयोग किया जाता है।
ताम्र में बराबर मात्रा में—
सेंधा नमक
गन्धक
मिलाया जाता है।
इस मिश्रण को नींबू या इमली के रस में अच्छी तरह घोटकर टिकिया बनाई जाती है।
टिकिया को सुखाकर पुट देने का वर्णन है।
लगभग 3–4 पुट देने के बाद प्राप्त पदार्थ को अच्छी तरह पीसने की प्रक्रिया बताई गई है।
इसके बाद भस्म को कपड़े से छानने का वर्णन मिलता है।
ताम्र भस्म की धुलाई
ताम्र भस्म की धुलाई को पारंपरिक प्रक्रिया में महत्वपूर्ण माना गया है।
भस्म को पानी के साथ अच्छी तरह चलाकर कुछ समय के लिए रखा जाता है। लगभग 3–4 घंटे बाद ऊपर का पानी नितारकर अलग कर दिया जाता है।
इस प्रक्रिया को तब तक दोहराने का उल्लेख मिलता है जब तक हरे रंग अथवा खराब स्वाद वाला पानी निकलता रहे।
धुलाई की सामान्य प्रक्रिया में—
भस्म में पानी डालना।
पानी और भस्म को अच्छी तरह मिलाना।
कुछ घंटे स्थिर रखना।
ऊपर के पानी को अलग करना।
पुनः स्वच्छ पानी डालना।
आवश्यकता के अनुसार प्रक्रिया दोहराना।
का वर्णन मिलता है।
वान्ति एवं भ्रान्ति दोष का उल्लेख
पारंपरिक रसशास्त्रीय विवरण में ताम्र के साथ वान्ति और भ्रान्ति जैसे दोषों का उल्लेख मिलता है।
यदि पर्याप्त धुलाई के बाद भी स्वाद ठीक न हो और ऐसे दोषों के बने रहने की बात हो तो भस्म में खट्टी दही मिलाकर कुछ समय रखने और उसके बाद पुनः जल से धुलाई करने का वर्णन मिलता है।
इस प्रक्रिया को तब तक दोहराने की बात कही गई है जब तक भस्म का स्वाद उचित रूप से समाप्त न हो जाए।
ताम्र भस्म का भर्जन
भस्म के स्वादरहित हो जाने के बाद उसमें उसके तेल की लगभग अष्टमांश मात्रा में मीठा तेल मिलाकर मंद आँच पर पकाने का पारंपरिक उल्लेख है।
भर्जन के बाद भस्म को पुनः अच्छी तरह घोटकर महीन कपड़े से छानने की बात कही गई है।
इसके बाद इसे काँच अथवा चीनी-मिट्टी के पात्र में सुरक्षित रखने का वर्णन मिलता है।
सोमनाथी ताम्र भस्म
ताम्र भस्म का एक विशेष प्रकार सोमनाथी ताम्र भस्म के नाम से भी वर्णित है।
इसके निर्माण के लिए निम्न द्रव्यों का उल्लेख मिलता है—
शुद्ध पारद — 2 तोला
शुद्ध गन्धक — 2 तोला
हरताल — 1 तोला
मैनशील — 6 माशे
शुद्ध ताम्र चूर्ण — 2 तोला
सबसे पहले पारद, गन्धक, हरताल और मैनशील की महीन कज्जली तैयार की जाती है।
इसके बाद गर्भयंत्र में थोड़ी कज्जली बिछाई जाती है।
उसके ऊपर महीन ताम्र चूर्ण रखा जाता है और फिर उसके ऊपर कज्जली की तह रखी जाती है।
इसी प्रकार ताम्र चूर्ण और कज्जली की तहें जमाने का वर्णन मिलता है।
यंत्र का मुख बंद करके चार प्रहर तक अग्नि देने की बात कही गई है।
स्वांगशीतल होने के बाद ताम्र भस्म को निकालकर अच्छी तरह पीसकर सुरक्षित रखा जाता है।
इसे सोमनाथी ताम्र भस्म कहा गया है।
कुछ ग्रंथों में कपीपाक विधि से सोमनाथी ताम्र भस्म बनाने का भी उल्लेख मिलता है।
ताम्र भस्म की मात्रा और अनुपान
पारंपरिक ग्रंथीय विवरण में ताम्र भस्म की मात्रा आधी रत्ती से 1 रत्ती तक, दिन में दो बार बताई गई है।
अनुपान के रूप में शहद या रोगानुसार उचित अनुपान का उल्लेख मिलता है।
हालाँकि धातु-आधारित भस्म की वास्तविक मात्रा व्यक्ति की आयु, प्रकृति, रोग, अन्य औषधियों और भस्म की गुणवत्ता पर निर्भर कर सकती है।
इसलिए ताम्र भस्म का सेवन स्वयं से करना उचित नहीं है। इसका प्रयोग योग्य आयुर्वेद चिकित्सक की देखरेख में ही किया जाना चाहिए।
ताम्र भस्म के पारंपरिक गुण
पारंपरिक आयुर्वेदिक साहित्य में ताम्र भस्म को तीक्ष्ण, उग्र, भेदी तथा पित्तस्रावी प्रभाव वाली औषधि के रूप में वर्णित किया गया है।
इसके कारण इसे सामान्य और हल्की औषधि के रूप में नहीं देखा जाता।
ताम्र भस्म का प्रयोग विभिन्न योगों में रोग और दोष के अनुसार अलग-अलग अनुपान के साथ वर्णित है।
ताम्र भस्म के पारंपरिक उपयोग
प्राचीन ग्रंथीय विवरणों में ताम्र भस्म का उपयोग अनेक रोगों में बताया गया है। इनमें प्रमुख हैं—
उदर रोग
प्रमेह
अजीर्ण
विषम ज्वर
सन्निपात
कफोदर
प्लीहोदर
यकृत् विकार
परिणाम शूल
हिचकी
अफरा
अतिसार
संग्रहणी
पाण्डु
गुल्म
कृमि रोग
कुष्ठ
अम्लपित्त
इसके अलावा विभिन्न रस-रसायन योगों में भी ताम्र भस्म के प्रयोग का उल्लेख मिलता है।
यकृत् और पित्ताशय के लिए पारंपरिक उपयोग
आयुर्वेदिक ग्रंथों में ताम्र भस्म का प्रभाव यकृत् और पित्ताशय पर विशेष रूप से वर्णित किया गया है।
यकृत् की विकृति, पित्त के निर्माण एवं प्रवाह से संबंधित पारंपरिक विकारों और पित्त-विकारजन्य शूल आदि में इसके विभिन्न योग बताए गए हैं।
एक पारंपरिक योग में ताम्र भस्म के साथ कपर्दक भस्म का प्रयोग तथा करेले के पत्तों के रस अथवा घी और चीनी जैसे अनुपानों का उल्लेख मिलता है।
पुराने ग्रंथों में पित्ताशय संबंधी विकारों, पित्त के गाढ़े होने तथा पित्त-विकार से उत्पन्न पेट के दर्द आदि में भी इसके प्रयोग का वर्णन किया गया है।
यह ध्यान रखना आवश्यक है कि पित्ताशय की पथरी, यकृत रोग या पेट के गंभीर दर्द की स्थिति में आधुनिक चिकित्सा द्वारा उचित जाँच आवश्यक है।
प्लीहा, गुल्म और अष्ठीला में पारंपरिक प्रयोग
अष्ठीला और गुल्म की गाँठ तथा बढ़ी हुई प्लीहा के लिए ताम्र भस्म के साथ शंख भस्म और मूलीक्षार का प्रयोग तथा कुमार्यासव को अनुपान के रूप में देने का उल्लेख मिलता है।
इसके साथ उचित रेचक औषधि देने की बात भी कही गई है।
यह पारंपरिक चिकित्सा विवरण है और आधुनिक चिकित्सा में ऐसी स्थितियों के कारणों का चिकित्सकीय परीक्षण आवश्यक है।
जलोदर में पारंपरिक प्रयोग
जलोदर में केवल ताम्र भस्म का प्रयोग करने से बचने की बात कही गई है।
पारंपरिक विवरण में ताम्र भस्म के साथ फिटकरी भस्म और कुटकी चूर्ण का प्रयोग तथा ऊपर से पुनर्नवा और मकोय के स्वरस का उल्लेख मिलता है।
जलोदर विभिन्न गंभीर रोगों से संबंधित हो सकता है, इसलिए ऐसी स्थिति में चिकित्सकीय जाँच और उपचार अत्यंत आवश्यक है।
हैजा में पारंपरिक उल्लेख
पुराने आयुर्वेदिक विवरणों में हैजा में ताम्र भस्म की अत्यंत अल्प मात्रा का प्रयोग कुछ अन्य औषधियों के साथ करने का उल्लेख मिलता है।
कर्पूर रस, प्याज के रस, मयूरपुच्छ भस्म और मधु जैसे द्रव्यों का भी उल्लेख मिलता है।
वमन और दस्त कम होने के बाद हृदय को बल देने वाली औषधियों का प्रयोग करने की बात कही गई है।
आधुनिक चिकित्सा की दृष्टि से हैजा गंभीर डिहाइड्रेशन पैदा कर सकता है। ऐसे मामलों में तत्काल चिकित्सा सहायता, ORS और आवश्यक चिकित्सकीय उपचार प्राथमिक हैं।
अम्लपित्त में पारंपरिक प्रयोग
अम्लपित्त की अधिक अवस्था में ताम्र भस्म को सुवर्णमाक्षिक भस्म और शहद के साथ देने का पारंपरिक वर्णन मिलता है।
इसके साथ मुनक्का और हरड़ से तैयार क्वाथ देने का भी उल्लेख है।
अन्य स्थान पर कुष्माण्ड रस और मिश्री के साथ ताम्र भस्म के प्रयोग का उल्लेख मिलता है।
पाण्डु और रक्त संबंधी पारंपरिक उल्लेख
आयुर्वेद में पाण्डु रोग के लिए लौह भस्म, मण्डूर आदि का वर्णन मिलता है।
ताम्र को लौह के साथ प्रयोग करने का भी पारंपरिक उल्लेख मिलता है।
हालाँकि आधुनिक चिकित्सा में एनीमिया का कारण—जैसे आयरन की कमी, विटामिन की कमी, रक्तस्राव या अन्य कारण—पहचानना आवश्यक है।
इसलिए केवल ताम्र भस्म को रक्तवर्धक औषधि के रूप में स्वयं लेना उचित नहीं है।
प्रमेह में पारंपरिक प्रयोग
विभिन्न प्रकार के प्रमेह में ताम्र भस्म को अलग-अलग अनुपान के साथ देने का वर्णन मिलता है।
कफज प्रमेह
कच्चे गूलर फल के चूर्ण के साथ ताम्र भस्म के प्रयोग का उल्लेख है।
वातज प्रमेह
गुर्च सत्व और मधु के साथ ताम्र भस्म के प्रयोग का पारंपरिक विवरण मिलता है।
आज के संदर्भ में प्रमेह जैसे लक्षणों में रक्त शर्करा और अन्य आवश्यक जाँच कराना महत्वपूर्ण है।
अजीर्ण में प्रयोग
अजीर्ण में ताम्र भस्म को त्रिकुट चूर्ण और मधु के साथ देने का पारंपरिक उल्लेख मिलता है।
त्रिकुट में सामान्यतः सोंठ, मरीच और पिप्पली का वर्णन मिलता है।
इस योग को पाचन संबंधी समस्याओं के लिए पारंपरिक रूप से उपयोग किए जाने का उल्लेख मिलता है।
सन्निपात में प्रयोग
कफप्रधान सन्निपात में ताम्र भस्म को अदरक के स्वरस और मधु के साथ प्रयोग करने का पारंपरिक वर्णन मिलता है।
सन्निपात ज्वर जैसे गंभीर लक्षणों में रोग की वास्तविक स्थिति का चिकित्सकीय मूल्यांकन आवश्यक है।
शूल में ताम्र भस्म
विभिन्न प्रकार के शूल में ताम्र भस्म के साथ शुद्ध गन्धक, इमली क्षार और गोघृत के प्रयोग का उल्लेख मिलता है।
हिचकी और पेट संबंधी शूल में भी विभिन्न अनुपानों के साथ ताम्र भस्म के प्रयोग का वर्णन मिलता है।
हिचकी में प्रयोग
हिचकी में जम्बीरी नींबू के रस के साथ ताम्र भस्म के प्रयोग का उल्लेख मिलता है।
अन्य विवरण में घी और मधु के साथ इसके प्रयोग की बात कही गई है।
यदि हिचकी लगातार बनी रहे तो उसके पीछे गैस्ट्रिक, न्यूरोलॉजिकल या अन्य कारण हो सकते हैं, इसलिए लंबे समय तक रहने वाली हिचकी में चिकित्सकीय जाँच आवश्यक है।
अतिसार और संग्रहणी में प्रयोग
आमातिसार में बेलगिरी चूर्ण और पिप्पली चूर्ण के साथ ताम्र भस्म के प्रयोग का उल्लेख मिलता है।
संग्रहणी संबंधी विकारों में भी ताम्र के विभिन्न योगों का पारंपरिक साहित्य में उल्लेख मिलता है।
कृमि रोग में प्रयोग
कृमि रोग में वायविडंग चूर्ण और सोमराजी अर्थात् बाकुची चूर्ण के साथ ताम्र भस्म के प्रयोग का पारंपरिक विवरण मिलता है।
कृमि संक्रमण की आधुनिक चिकित्सा में उचित परीक्षण और प्रमाणित कृमिनाशक उपचार का उपयोग किया जाता है।
कुष्ठ में पारंपरिक प्रयोग
कुष्ठ के पारंपरिक उपचार-विवरण में बाकुची चूर्ण के साथ ताम्र भस्म के प्रयोग का उल्लेख मिलता है।
यह ध्यान रखना आवश्यक है कि आधुनिक चिकित्सा में कुष्ठ एक विशिष्ट जीवाणु संक्रमण है और इसका उपचार चिकित्सकीय निगरानी में विशिष्ट एंटीबायोटिक दवाओं द्वारा किया जाता है।
यकृत् दाह में पारंपरिक प्रयोग
यकृत् दाह में ताम्र भस्म को गुर्च सत्व और अनार के रस के साथ देने का उल्लेख मिलता है।
कुछ विवरणों में आमला मुरब्बे की चाशनी के साथ भी प्रयोग बताया गया है।
यकृत् में सूजन या दर्द के कई कारण हो सकते हैं, इसलिए ऐसे लक्षणों में चिकित्सकीय जाँच आवश्यक है।
ताम्र भस्म की परीक्षा-विधि
ताम्र भस्म की गुणवत्ता के लिए प्राचीन ग्रंथों में विभिन्न परीक्षाओं का वर्णन मिलता है।
सूर्य किरण परीक्षा
ताम्र भस्म को सूर्य की किरणों में देखने पर यदि उसमें चमक या चन्द्रिका दिखाई न दे तो इसे उचित भस्म का लक्षण माना गया है।
दही परीक्षा
थोड़ी मात्रा में ताम्र भस्म को दही में डालकर काँच के पात्र में लगभग 12 घंटे तक रखने का उल्लेख मिलता है।
यदि दही में नीला या हरा रंग दिखाई न दे तो भस्म को उचित माना गया है।
यदि दही में हरापन या नीलापन दिखाई दे तो भस्म में ताम्र के पूर्ण संस्कार न होने का संकेत माना गया है।
ताम्र भस्म में अशुद्धि के संबंध में सावधानी
ताम्र भस्म को अत्यंत तीक्ष्ण और प्रभावशाली औषधि माना गया है।
पारंपरिक ग्रंथों में अशुद्ध या अपक्व ताम्र भस्म से वान्ति, भ्रान्ति आदि दोष उत्पन्न होने की बात कही गई है।
इसी कारण भस्म की उचित परीक्षा और शुद्धता को अत्यधिक महत्व दिया गया है।
ताम्र भस्म के सेवन में सावधानियाँ
ताम्र भस्म धातु-आधारित औषधि है और इसे सामान्य खाद्य पदार्थ या साधारण हर्बल पाउडर की तरह नहीं लेना चाहिए।
विशेष रूप से निम्न बातों का ध्यान रखना चाहिए—
बिना चिकित्सकीय सलाह के सेवन न करें।
केवल प्रमाणित एवं गुणवत्ता-परीक्षित उत्पाद का उपयोग करें।
स्वयं घर पर ताम्र भस्म बनाने का प्रयास न करें।
मात्रा अपने आप न बढ़ाएँ।
गर्भावस्था, स्तनपान, बच्चों तथा बुजुर्गों में विशेष चिकित्सकीय सलाह आवश्यक है।
यकृत या गुर्दे की बीमारी वाले व्यक्तियों को चिकित्सकीय निगरानी के बिना इसका सेवन नहीं करना चाहिए।
यदि सेवन के बाद उल्टी, पेट दर्द, चक्कर, भ्रम, अत्यधिक कमजोरी या अन्य असामान्य लक्षण हों तो तुरंत चिकित्सा सहायता लें।
आधुनिक संदर्भ में ताम्र भस्म
आज के समय में आयुर्वेदिक धातु-भस्मों की गुणवत्ता केवल पारंपरिक परीक्षा से ही निर्धारित नहीं की जानी चाहिए। आधुनिक गुणवत्ता नियंत्रण में कच्चे पदार्थ की पहचान, निर्माण प्रक्रिया, अशुद्धियों की जाँच और तैयार उत्पाद की वैज्ञानिक परीक्षण प्रक्रियाएँ महत्वपूर्ण हैं।
ताम्र-आधारित औषधियों में विशेष रूप से यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि उत्पाद निर्धारित गुणवत्ता मानकों के अनुसार तैयार हुआ हो और उसमें अवांछित धातु या रासायनिक अशुद्धियाँ न हों।
इसलिए बाजार से ताम्र भस्म खरीदते समय निर्माता की विश्वसनीयता, लेबल, बैच विवरण, लाइसेंस तथा गुणवत्ता परीक्षण संबंधी जानकारी को देखना उपयोगी है।
ताम्र भस्म और आयुर्वेदिक चिकित्सा में इसका स्थान
ताम्र भस्म का वर्णन केवल एक अकेली औषधि के रूप में नहीं, बल्कि अनेक पारंपरिक योगों के एक घटक के रूप में भी मिलता है।
इसके प्रयोग में रोग, दोष, रोगी की अवस्था, मात्रा और अनुपान का विशेष महत्व बताया गया है।
एक ही औषधि को अलग-अलग रोगों में अलग-अलग अनुपान के साथ प्रयोग करने की परंपरा आयुर्वेदिक चिकित्सा पद्धति की विशेषताओं में से एक है।
इसी कारण ताम्र भस्म के उपयोग को केवल किसी एक रोग की सामान्य दवा के रूप में समझना उचित नहीं है।
निष्कर्ष
ताम्र अर्थात् ताँबा रसशास्त्र की महत्वपूर्ण धातुओं में से एक है और इससे निर्मित ताम्र भस्म का आयुर्वेदिक साहित्य में विस्तृत वर्णन मिलता है।
प्राचीन ग्रंथों में ताम्र के नेपाली और म्लेच्छ भेद, उनके पहचान-लक्षण, ताम्र प्राप्त करने की पारंपरिक विधियाँ, शोधन की विभिन्न प्रक्रियाएँ, भस्म निर्माण के तरीके तथा भस्म की परीक्षा-विधियाँ विस्तार से वर्णित हैं।
ताम्र भस्म निर्माण में शोधन, मर्दन, गन्धक आदि द्रव्यों के साथ संस्कार, पुट, धुलाई तथा भस्म की परीक्षा को महत्वपूर्ण माना गया है। इसके अतिरिक्त सोमनाथी ताम्र भस्म का भी अलग निर्माण-विधान वर्णित है।
पारंपरिक आयुर्वेदिक साहित्य में ताम्र भस्म का उल्लेख उदर रोग, अजीर्ण, प्रमेह, प्लीहा एवं यकृत् विकार, शूल, हिचकी, अतिसार, कृमि रोग, अम्लपित्त तथा अनेक अन्य विकारों में विभिन्न योगों के साथ मिलता है।
हालाँकि ताम्र भस्म को पारंपरिक रूप से अत्यंत तीक्ष्ण, उग्र और प्रभावशाली औषधि माना गया है। इसलिए इसकी शुद्धता, उचित संस्कार, मात्रा और अनुपान का विशेष महत्व है।
आज के समय में ताम्र भस्म का प्रयोग केवल योग्य आयुर्वेद चिकित्सक की सलाह और विश्वसनीय, गुणवत्ता-परीक्षित औषधि के रूप में ही किया जाना चाहिए। धातु-आधारित औषधियों को स्वयं बनाना या बिना चिकित्सकीय सलाह के सेवन करना उचित नहीं है।
अस्वीकरण: यह लेख आयुर्वेदिक एवं रसशास्त्रीय साहित्य में वर्णित पारंपरिक जानकारी के शैक्षिक उद्देश्य से प्रस्तुत किया गया है। यह किसी रोग के निदान, उपचार या व्यक्तिगत चिकित्सा सलाह का विकल्प नहीं है। किसी भी धातु-भस्म का सेवन योग्य आयुर्वेद चिकित्सक की सलाह से ही करें।
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AYURVEDIYAUPCHAR
At AyurvediyaUpchar, we bring you a carefully selected range of quality Masala & Spices and Natural Products for your everyday needs. From Haldi and Red Chilli Powder to Neem, Amla, Moringa and other natural powders, our products are selected with a focus on quality, convenience and everyday use. Explore our products and informative blog resources for simple ideas, traditional knowledge and a more natural lifestyle.
आयुर्वेदीय उपचार में हम आपके दैनिक उपयोग के लिए गुणवत्तापूर्ण मसाले, स्पाइसेज़ और प्राकृतिक उत्पादों की चुनिंदा रेंज उपलब्ध कराने का प्रयास करते हैं। हल्दी और लाल मिर्च पाउडर से लेकर नीम, आंवला, मोरिंगा और अन्य प्राकृतिक पाउडर तक, हमारे उत्पादों का चयन गुणवत्ता, उपयोगिता और सुविधा को ध्यान में रखकर किया जाता है। हमारे उत्पादों के साथ-साथ जानकारीपूर्ण ब्लॉग का भी आनंद लें, जहाँ आपको पारंपरिक ज्ञान, उपयोगी जानकारी और प्राकृतिक जीवनशैली से जुड़े विषय मिलेंगे।
About AyurvediyaUpchar.com
Welcome to AyurvediyaUpchar.com, an Indian online platform offering Natural Products, Masala & Spices, and selected everyday wellness products. We aim to bring carefully selected products inspired by traditional Indian knowledge and everyday needs, with a focus on quality, transparency, and customer trust.
Our Mission
At AyurvediyaUpchar.com, our aim is to make quality natural products and everyday spices easily accessible through a simple and reliable online shopping experience. We focus on providing clear product information and building a trusted relationship with our customers.
What We Offer
Natural Products – Neem Powder, Moringa Powder, Amla Powder, Tulsi Powder and other selected natural products.
Masala & Spices – Haldi, Mirchi and other everyday spices and masala products.
Selected Wellness Products – Carefully selected products for everyday lifestyle and wellness needs.
Marketplace Products – Products from selected sellers may also be available on our platform.
Informative Blog – Articles covering Ayurveda, natural ingredients, traditional knowledge, nutrition, spices, wellness and healthy lifestyle.
Why Choose Us?
✔ Quality Focus – We focus on carefully selected products and clear product information.
✔ Product Transparency – Important product details are provided wherever applicable.
✔ Natural & Traditional Products – Explore products based on natural ingredients and traditional Indian knowledge.
✔ Secure Shopping – Convenient online ordering and secure payment options.
✔ Reliable Support – Customer support for orders, products, shipping, returns and general queries.
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